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讽刺人自负的古诗词(江上吟李白古诗的意思是什么？)

新人999 2025-02-16 08:12 19

本文目录：

1、讽刺人自负的古诗词
2、讽刺一个人骄傲自大的诗句
3、求嘲讽人自大的诗或者一句话作为QQ签名
4、江上吟李白古诗的意思是什么？

讽刺人自负的古诗词

最佳答案：

# 辽宁本钢队

- A类场次：丙票150元、乙票280元、甲票380元、特甲480元、VIP票580元、特V票680元、贵宾票880元、沙发二1180元、沙发一1280元。

- B类场次：丙票80元、乙票150元、甲票280元、特甲票380元、VIP票480元、特V票580元、贵宾票780元、沙发二1080元、沙发一1180元。

# 广东男篮

单场门票分为16个档次，包括VIP1排、2排、3排；A；B1、B2；C；D；E；1层正面包厢、45度包厢；2层正面包厢、45度包厢；90度包厢；F；G等。其中，A类场次的VIP1排票档最高价为1888元，C、D类场次的G票档最低价为100元。

# 四川男篮

内场VIP 880元、一等票280元、二等票220元、三等票180元、四等票120元。

# 北京男篮

门票价格分为80元、180元、280元、380元、580元、780元、1080元和1280元等档位。

# 晋江主场

- 贵宾票：一类580元，二类480元。

- 特等票：一类450元，二类350元。

- 一等票：一类350元，二类200元。

- 二等票：一类160元，二类120元。

- 球迷票：一类100元，二类80元。

总体而言，CBA常规赛门票价格通常在80元至500元之间。对于一些热门球队或重要比赛，如季后赛、总决赛，门票价格可能会更高。例如2024年CBA总决赛，门票价格从丙票180元到场地沙发座2080元、2180元、2280元不等。

讽刺人自负的古诗词

讽刺一个人骄傲自大的诗句

1、《戏为六绝句·其二》——杜甫（唐）

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

释义：王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。

2、《焚书坑》——罗隐（唐）

千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。

祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。

释义：千年留下的书籍，被烧成一窖灰尘，路旁种田的农民也感到很伤神。秦始皇算计事务真是机灵聪明，以为人们读书多，就能活得比别人好。

3、《马嵬.其二》——李商隐（唐）

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

释义：空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中报时人，报晓敲击更筹。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

4、《国风·鄘风·相鼠》——尹吉甫（春秋）

相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

释义：看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。

5、《咏柳》——曾巩（北宋）

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

释义：杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞，不要只看到柳絮飞扬想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。

求嘲讽人自大的诗或者一句话作为QQ签名

布鼓雷门妄自大，

关公面前大刀耍，

武文弄墨孔庙前，

目无余子井底蛙．

(原创)

另有相关成语，供参考：

孤芳自赏　自命不凡　自高自大　自以为是　刚愎自用　目中无人　目无余子　狂妄自大　旁若无人　目空一切

江上吟李白古诗的意思是什么？

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

赏析这是一首即景抒怀之作。诗中表现了作者对功名富贵的蔑视，对屈原词赋的推崇以及对自己诗歌才华的自负，显露出傲岸放达的胸襟和超凡脱俗的志趣。

首四句以夸张手法描写江上载妓携酒、听歌行乐的场景。诗人所乘之船、所用之桨均是由名贵而珍奇的木料制成，船的两头坐着吹奏箫笛的歌妓，诗人满斟美酒，听歌笑乐，豪兴大发，任凭兰舟在江中随意飘荡。诗人用华丽的辞藻、夸饰的描绘，营造出一种世间难有的绝尘氛围，突出了自己放浪形骸、酣畅恣肆的情态，表达了渴望超越纷浊现实，进入自由美好世界的强烈愿望。

“仙人有待”两句承上，结合当地的神话传说和历史典故，写诗人飘然欲去求仙和摆脱功名富贵的出世心情，是对江上泛舟行乐的肯定和赞扬。诗人泛舟江上，逍遥快乐，似乎只等着骑上黄鹤便可成仙；陶然忘机，有如海边的人正与白鸥游玩。“黄鹤”、“白鸥”两个意象，正是诗人此际徜徉逍遥、振衣欲举心境的外化。“屈平词赋”两句启下，表达对理想的人生境界的追求。屈原的煌煌词赋如日月高悬，辉耀千古，而楚王豪华的楼台亭阁却早已荡然无存，只剩下一片荒丘。诗人俯仰宇宙，纵观古今，将屈原和楚王作为两种人生典型加以鲜明的对比，揭示出功名富贵不能长在而文章大业方可流传不朽这一历史规律。

结尾四句，从正反两方面对“屈平词赋”一联作进一步的深化和发挥。“兴酣”两句承屈平词赋来说，回应开篇的江上泛舟，表达了想要以词章不朽的强烈愿望。诗人诗兴浓烈，落笔之际气势磅礴，雄健无敌，可以撼动山岳；诗成后傲然卓立，阔大的胸襟可以凌驾江海之上。两句风格雄健豪迈，表现了作者对自己文学才能的高度自信，活画出诗人兴会飚举，饮酒赋诗时的气吞山河、傲岸不群的神态，具有鲜明的个性特征。结尾两句承楚王台榭来说，把诗人激昂放旷的“笑傲”情态进一步具体化、形象化。诗人从反面着笔，以汉水西流这一根本不可能的事情作喻，来说明功名富贵不能长在，加强了否定的力度，其中包含着对现实社会的尖锐嘲讽和决然蔑弃，表现了诗人藐视统治者及其权势富贵的兀傲精神。

全诗感情激扬，形象鲜明，气势豪迈。尤其是“屈平词赋”一联，研炼精工，警策动人，是千古传诵的名句。在结构上，此诗首四句记事，中四句用典，尾四句抒慨，章法错落，独具匠心。清人王琦说：“似此章法，虽出自逸才，未必不少加惨淡经营，恐非斗酒百篇时所能构耳”（《李太白全集》卷七注）。在思想上，诗人一方面蔑弃功名富贵，想象屈原那样以词章不朽，但开篇四句所描绘的玉箫金管、载妓携酒的生活，不正是功名富贵中人所迷恋的吗？反映出了李白思想中很有个性特点的矛盾。